El viernes por la noche, nuestros vecinos judíos comienzan su gran día santo, Yom Kipur.
Mis amigos rabinos me dicen que es el Día de la Expiación, una oportunidad para reconocer sus pecados y buscar misericordia a través de la oración, el ayuno y la renovación.
¡Qué buen ejemplo nos dan!
¿Puedo proponer que no sólo nuestros vecinos judíos sino todos nosotros necesitamos tal arrepentimiento?
El mundo seguro que sí; Estados Unidos lo necesita; tú haces; y ciertamente lo hago.
Como sacerdote durante casi 49 años, me molesta que los católicos hayamos perdido algo de entusiasmo en esta tradición bíblica de admitir nuestros pecados y pedir el perdón de Dios.
Solíamos abstenernos de comer carne todos los viernes y ayunar durante los 40 días de Cuaresma.
Muchas veces nos acercamos al sacramento de la penitencia para una limpieza interior.
Lamentablemente, estas prácticas loables han quedado en el camino. Parece todo tan nostálgico.
Esta comprensión de que necesitábamos arrepentirnos y reformarnos no se limitaba a ninguna religión en particular: nosotros, los estadounidenses de todas las religiones, o sin fe, solíamos proclamar días de arrepentimiento como nación, especialmente en tiempos de trauma.
Durante la observancia de Yom Kipur, nuestros hermanos y hermanas judíos nos recuerdan el alto deber de admitir: “Soy un pecador”.
Recuerdan cómo el profeta Natán enfrentó incluso al gran rey David, después de su horrible pecado contra el valiente, leal y noble Urías, con una historia sobre una injusticia hacia un hombre pobre.
Cuando David expresó su furia contra el culpable de la alegoría del profeta y le preguntó quién era el piojo, Natán tronó: “¡Ese hombre eres tú!”.
Antes de reconocer el pecado en otro, o en nuestra nación, o en el mundo, o en “sistemas injustos”, debemos admitir: “Yo soy ese hombre, yo soy esa mujer, soy un pecador”.
Señalar el pecado en otro, o en “el sistema” (calentamiento global, venta de armas, desequilibrio global de riqueza, guerra, pobreza, FOX, CNN, racismo) es muy fácil.
La culpa, la responsabilidad de reformar, está ahí afuera, en un sistema, no dentro de mí.
Pero mirar hacia adentro y admitir: “Tengo mucha culpa” es heroico.
El 31 de diciembre se le pidió a la Madre Teresa de Calcuta que nombrara qué cosa esperaba que pudiera cambiar para mejor en el Año Nuevo. “¡Mí mismo!” ella respondió.
Permítanme recomendar una práctica valiosa conocida como “examen de conciencia”; otro ritual que me temo ha caído en desgracia.
Alguna vez fue una parte habitual de la rutina católica, pero probablemente puede y debería ser un hábito diario para todos.
Antes de irte a dormir por la noche, tómate unos momentos para repasar tu día.
Hágase algunas preguntas difíciles:
¿Cómo me fue hoy?
¿Hubo formas en las que no logré vivir el tipo de vida que debería?
¿Trabajé un día completo o me dediqué a navegar por Internet?
¿Chismeé sobre los demás?
¿Fui honesto y veraz con las personas que conocí?
¿Tomé algo que no era mío?
¿Traté a los demás con respeto y dignidad, o juzgué y condené a quienes piensan, miran o actúan de manera diferente a mí?
Entiendes la idea.
Qué poderoso sería escuchar incluso a uno de nuestros líderes políticos admitir que ha cometido un error.
Recuerdo que nuestro colorido alcalde Fiorello LaGuardia respondió una vez a un crítico de una decisión que había tomado: “¡Sabes, cuando cometo un error, es hermoso!”
Si hay algo de lo que podemos estar seguros es que los judíos y los cristianos se aferran a un Dios que está muy interesado en el cambio: de la oscuridad a la luz; caos en orden; el mal en bien; odio en amor; muerte a vida.
Seguro que nos cambiará. . . si admitimos que lo necesitamos.
¡Que venga Yom Kipur!
Timothy Cardinal Dolan es el arzobispo de Nueva York.
