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Shirel Golan, sobreviviente de la tragedia del festival Nova, muestra el daño del odio en línea

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El domingo, cuando cumplió 22 años, Shirel Golan tomó la decisión de poner fin a su vida después de luchar durante un año contra el trastorno de estrés postraumático.

Después de sobrevivir a la masacre en el Nova Music Festival el 7 de octubre de 2023, sufrió disociación y retraimiento, dijo su familia, y fue hospitalizada dos veces con síntomas agudos de estrés relacionado con el trastorno de estrés postraumático.

Las brutales atrocidades cometidas ese día, y específicamente en el festival Nova, estaban más allá de la imaginación. No sé cómo alguien experimenta estos horrores y sigue adelante.

Y los supervivientes del festival, además de la agonía de presenciar a sus amigos perseguidos, torturados, violados y asesinados por terroristas, se enfrentan a un mundo en línea que se niega a creerles.

Las rehenes que han contado cómo fueron agredidas sexualmente mientras estaban cautivas por Hamás se han enfrentado a una negación cruel y a la burla en Internet.

“Miente entre dientes y lee un guión”, decía una de las respuestas más caritativas al testimonio de Amit Soussana sobre haber sido manoseada y obligada a realizar un acto sexual con su captor.

Otros supervivientes ven esto. Hace que sanar, y mucho menos compartir lo sucedido, parezca imposible.

En su informe de misión de diciembre de 2023 sobre la situación en Israel, la Representante Especial de la ONU, Pramila Patten, escribió que “el escrutinio mediático nacional e internacional de quienes hicieron públicos sus relatos obstaculizó el acceso a los sobrevivientes de los ataques, incluidos los posibles sobrevivientes/víctimas de violencia sexual. “

Las campañas para negar la violencia sexual sistemática relacionada con los conflictos son tan antiguas como el uso de la violación como arma de guerra. Y la capacidad moderna de utilizar las redes sociales para difundir estos mensajes a millones de personas sólo agrava la propagación del terror y el sufrimiento.

Aún más insidioso es el uso de campañas para remodelar la narrativa –no sólo para no creer en los sobrevivientes, sino también para culparlos–, para justificar la “violación como resistencia” y afirmar que era merecida.

Me he reunido con supervivientes que dedican sus vidas a compartir su historia. Encuentran significado en hablar por aquellos que ya no pueden hacerlo, no sólo por aquellos que fueron asesinados, sino también por aquellos, como Shirel, que fueron silenciados por su agonía mental.

Estos sobrevivientes comparten sus historias una y otra vez, a menudo gritando al vacío, tratando desesperadamente de contrarrestar las mentiras con la verdad.

¿Pero quién está escuchando? ¿De quiénes están cambiando de opinión?

Más importante aún: ¿por qué tendrían que revivir una y otra vez el día más horrible de sus vidas?

Hay una razón por la que quienes trabajamos para poner fin a la violencia de género sabemos que debemos creer en las sobrevivientes, nunca culpar a la víctima y saber que la violación nunca está justificada: no hacerlo inflige más daño.

Nunca olvidaré lo que me dijo Miriam Schler, directora ejecutiva del Centro de Crisis por Violación de Tel Aviv, poco después del 7 de octubre: “Lo peor es que el mundo no nos cree”.

El 7 de octubre fue una de las atrocidades más documentadas de la historia, gracias en parte a las imágenes tomadas por los propios terroristas, así como a los vídeos de los teléfonos móviles de los supervivientes y las víctimas.

Hay cientos de miles de pruebas en vídeo y fotografías, así como testimonios de supervivientes, testigos presenciales y socorristas.

Es fácil descartar pruebas inquietantes como noticias falsas. Pero no es necesario preocuparse por Israel (ni siquiera apoyar) para preocuparse de que las mujeres que fueron violadas y traumatizadas estén siendo silenciadas y humilladas.

Los organismos internacionales encargados de llevar ante la justicia a los perpetradores de violencia sexual relacionada con el conflicto deben incluir lo que sucede en línea en sus investigaciones. La propagación del terror y la angustia a través de campañas en línea, si no se controla, puede convertirse en un arma mortal.

La culpa del sobreviviente es real. Y la situación se agrava cuando los israelíes de a pie ven cuentas en línea que vilipendian su propia existencia y niegan o incluso celebran las atrocidades que han sufrido.

La evidencia debería hablar por sí sola. Pero si no se aborda la cuestión de la retórica tóxica y letal en línea, los sobrevivientes de todo el mundo seguirán sufriendo.

Creo en las mujeres israelíes. Y esta creencia, y nuestro compromiso de apoyar a todos los sobrevivientes de violencia sexual, significa que nunca debemos permitir que se niegue o borre lo que les sucedió.

Meredith Jacobs es directora ejecutiva de Mujeres Judías Internacionales.

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