Uprising, la nueva epopeya de guerra y acción coreana de Netflix, abarca décadas y sigue la tensa amistad entre Cheon-yeong (Broker’s Gang Dong-won), un esclavo nobi con habilidad para el manejo de la espada, y Jong-ryeo (Park Jeong-won de The 8 Show). min), hijo de una familia noble que lucha por conciliar sus ideales con su privilegio. Los dos hombres crecen en el mismo hogar, uno al lado del otro, pero nunca iguales en su acceso a la comodidad, la libertad o las oportunidades dentro de la sociedad neoconfucianista de Joseon de finales del siglo XVI.
Cuando Japón invade la península de Corea en 1592, para comenzar lo que será un conflicto de siete años conocido como la Guerra Imjin, los dos hombres se convierten en soldados. Cheon-yeong se une al Ejército Justo, una milicia informal compuesta por civiles. Mientras tanto, Jong-ryeo está al lado del rey Seonjo mientras éste huye de la capital y abandona en gran medida a su pueblo a su suerte. Uprising se titula “전, 란” en coreano, que se traduce como “Guerra, Caos”. “Esta historia se puede dividir en la guerra y en lo que sucede después de esa guerra”, explica a la prensa la leyenda del cine coreano Park Chan-wook (La doncella, El simpatizante), que produjo la película y coescribió el guión junto a Shin Chul. notas. “Quería un título que reflejara el espíritu de la época de esta historia, que no trata sobre el ‘caos causado por una guerra’, sino sobre ‘la guerra y su consiguiente revuelta’”.
Park Jeong-min como Lee Jong-ryeo, Cha Seung-won como Seonjo Cortesía de Netflix
Todos los coreanos aprenden sobre la Guerra Imjin en la escuela, pero no forma parte del plan de estudios estadounidense. “La Guerra Imjin todavía afecta la forma en que los coreanos se perciben a sí mismos, así como a Japón y su gente”, dice el profesor Nam-lin Hur, que enseña historia del Japón premoderno, relaciones entre Corea y Japón y Joseon Korea en el Departamento de Estudios Asiáticos. en la Universidad de Columbia Británica. En 1592, Asia Oriental se vio sumida en la guerra cuando el régimen japonés de Hideyoshi invadió Corea, tal vez como parte de un plan más amplio para conquistar China. (Aunque no aparece en la película, la dinastía Ming de China también se vio involucrada en el conflicto, enviando decenas de miles de tropas para ayudar a Joseon. “Fue un rescate militar por el cual los Ming sufrieron muchas bajas”, dice Hur. ” Los Ming desempeñaron un papel crucial para poner fin a la guerra”). En ese momento, la península de Corea se encontraba en plena dinastía Joseon, que se extendió desde 1392 hasta 1910 y provocó importantes avances culturales, como la invención del alfabeto fonético coreano, conocido como como hangeul, en 1443.
Otro acontecimiento que caracterizó a la dinastía Joseon fue la creación de una clase noble erudita, conocida como yangban. Compuestos principalmente por funcionarios públicos y oficiales militares, los yangban (una clase a la que habría pertenecido Jong-ryeo) eran el nivel más alto de un rígido sistema de castas. Aunque los hombres yangban estaban técnicamente sujetos al deber militar y ocupaban prestigiosos puestos de liderazgo militar, el gobierno no obligó a esta clase a prestar servicio, ni siquiera durante la guerra, dice Hur. En esa época, la clase yangban constituía aproximadamente entre el 5 y el 10% de la población total, mientras que la clase nobi constituía entre el 30 y el 40%, estima Hur. El rey Seonjo consideró que mantener la división entre las clases yangban y nobi era parte integral del sostenimiento de su dinastía. Según los verdaderos registros de la época, Seonjo dijo sobre el sistema: “La distinción entre esclavos y amos es como el camino del cielo y la tierra, por lo que no debe descuidarse ni transigirse”.
Hay una gran cantidad de historia coreana en las dos horas de duración de Uprising, pero su acción impide que parezca didáctico. El drama de la película está impulsado por su relación central, que está informada por el rico entorno histórico de la película. “Todo el pueblo coreano sabe de la existencia de esta guerra y de la existencia de la milicia voluntaria”, dijo el actor Park a TIME, a través de un intérprete, “pero creo que lo que aprendí al unirme a este proyecto son las emociones que se esconden detrás de los hechos. No se trata sólo de conocer los hechos, sino de mirar más profundamente lo que sucedió”.
Park Jeong-min como Lee Jong-ryeo Cortesía de Netflix
Cuando Japón retiró sus tropas de la península de Corea en 1598, ya habían muerto alrededor de 500.000 combatientes de Japón, China y Corea. Aunque Joseon había ganado la guerra, la tierra y su gente quedaron devastados. Según The Aftermath, un proyecto académico que busca comprender el legado regional de la guerra, algunas estimaciones cifran las cifras de víctimas y secuestros de civiles en Joseon en 2 millones de personas, o el 20% de la población. Entre 20.000 y 100.000 coreanos fueron capturados y llevados a Japón, lo que cambió aún más la demografía social de la sociedad Joseon, devastada por la guerra. Aún así, la era Joseon continuaría durante otros 300 años, hasta que Japón ocupó la península en 1910.
El núcleo temático de Uprising surge del malestar de clases que se intensifica durante la guerra, como se describe a través de los personajes centrales de la película, especialmente Cheon-yeong. Durante la guerra, Cheon-yeong oculta su condición de esclavo y usa sus habilidades como luchador para ayudar a Joseon a ganar la guerra, con la esperanza de obtener su libertad duradera en el proceso. “Se convierte en un héroe y vive en libertad”, dice Gang. “Pero, después de la guerra, irónicamente, tiene que volver a la clase más baja, ¿verdad? Cuando el sistema regresa, no puede cambiarlo. Todavía quiere cambiarlo, pero se dio cuenta de que no puede cambiarlo. Entonces toma la decisión de romper el sistema”.
Si bien las fuerzas japonesas que invaden Corea son antagonistas en esta película, representadas por el cruel comandante Genshin (Jung Sung-il de The Glory), Uprising pinta al rey Seonjo, una figura muy representada en la cultura pop coreana, y el sistema de castas que representa como el antagonista primario. “El rey Seonjo trabajó duro para salvar su realeza. Para lograr ese objetivo, ejerció el poder y movilizó todos los recursos disponibles, incluidas las personas, a su disposición”, dice Hur sobre la figura histórica. “No le importaba mucho más que su propia realeza; ni siquiera le interesaba saber cuántas personas murieron durante la guerra para salvar su realeza. Ésa era la naturaleza del poder bajo la cual la gente tenía que sobrevivir”.
Uprising Gang Dong-won como Cheon-yeong Cortesía de Netflix
Para Kim, que no había dirigido una película durante casi una década antes de este proyecto, este enfoque en los conflictos internos diferencia a Uprising de una película de guerra tradicional. “Ha habido muchas películas donde el antagonista es el que invade, ¿verdad?” dice Kim. “Y por eso no quería hacer una película que contara esa historia. La invasión proveniente de alguien externo funciona como un catalizador que de alguna manera derriba el sistema interno establecido. Esa es la historia que quería contar”.
Aunque la Guerra Imjin no derribó el sistema de castas de Joseon, sí lo debilitó temporalmente, lo que provocó momentos de rebelión total. Como se muestra en Uprising, fueron los ciudadanos de Joseon, enojados por el abandono de la ciudad por parte del rey Seonjo, quienes quemaron el Palacio Gyeongbokgung de Seúl, no la fuerza invasora japonesa. “El sistema de clases se debilitó durante la Guerra Imjin en medio del caos, pero después de la guerra, la clase dominante hizo un esfuerzo por restaurar el sistema de clases con bastante éxito”, explica Hur. Después de la guerra, la clase dominante pudo restaurar y, en algunos casos, aumentar su poder en el orden social.
Aún así, Kim espera que los temas de conciencia de clase sean los que ayuden a las audiencias internacionales, que tal vez sepan poco o nada sobre la Guerra Imjin, a conectarse con Uprising. “La razón por la que la gente resuena tanto con estos temas es que, hoy en día, aunque no se describen descaradamente ni se restringen en función de los sistemas sociales, todavía existe esa estratificación de clases”, dice Kim. “Ya sea que se base en la economía o en el poder generacional, sigo pensando que esos temas están muy vivos y, por lo tanto, resonan”.
Para el actor Park, hay un segundo tema internacional profundamente resonante. “Casi todos los países han pasado por la guerra en algún momento de su historia”, afirma. Ya sea en Corea hace siglos o en otro continente hoy en día, “las guerras son sólo pérdidas para el país, y nadie realmente gana con una guerra”.
